对于长安百姓来说，自从隋朝收复关中以后，长安就变得热闹了起来，均分田地等等利民政策不足道哉，那已经是过去式了。

百姓现在热议的文教事业。

大隋王朝在长安开设了二十家‘大隋图书馆’，广售廉价书籍，达官贵族、贩夫走卒，皆可在‘大隋图书馆’购买书籍，不买也没有关系，可以任意把书架上的书籍拿到阅览区阅读、抄录，哪怕你在里面读到关门时间都可以。当然了，如果你损坏、弄脏了书籍，必须照价买走

读书，在这个年代是高尚的事情，也是一件很有前程的事情，现在在长安城里的百姓，大都会买一本《蒙学》。即使是自己看不懂，也可以让儿子看、孙子看。

长安已经开设了很多义学，教的就是这本《蒙学》，算不上是什么高深学问，但对于百姓们来说，这是一个好的开始，孩子可以先在义学中认字，认字以后，这些原本看不懂的书籍，自然也就慢慢看得懂了。

脚踏实地、一步一个脚印是纯朴的百姓们的共识，他们不奢望一下子就中状元，觉得做好眼前之事就够了，至于别的，以后再看吧！好的是大家的生活有了盼头，对未来充满了前所未有的希望。

杨侗对于长安百姓来说，他不止是一个可望不可即的存在，更是一步步带着大家走向富裕的好亲王，他均分田地、平抑物价、重农工、重商业……还有以工代赈政策，让长安百姓通过出卖劳力而获得额外收入，有了钱，大家可以改善生活

由此带来的实实在在好处，百姓都看得见，更让百姓感激零泣的是朝廷给百姓白送耕牛。

虽然朝廷还没办法做到一家送一头牛，但是听说秦王殿下在北方、将军们在西方都取得了大胜，大家缴获到数不胜数的耕牛，到时候会分给还没有得到耕牛的百姓家中。

耕牛是这个时代最重要的生产资料，而制约生产力发展和粮食产量的就是耕牛的数量严重不足，没有牲畜牵引耕犁，单单人力耕作，不难想象会是何等缓慢。而有了牛，进度、效果、产量都成倍成倍的增加。

这样真心为百姓着想的王朝，你让大隋百姓怎么能不爱戴？

在乱世之中，还有不少人在生死里挣扎，对比之下，长安百姓都觉得自己是最幸福的人。

这一切，都是大隋王朝给他们的，所以人们拥护大隋很正常。

可是这样一个为百姓为实事、为百姓谋福祉，一心为百姓着想的朝廷却有很多人要推翻，而他们要推翻的理由主要有两个一是大隋开图书馆、办义学，那些世家大族认为不该向百姓出售书籍，认为百姓应该继续愚蠢下去才好；二是不应该分田地给百姓，更不应该取消丁税。

世家的这些理由很让人愤怒，可是以前的李唐皇帝李渊也这么认为，大家敢怒不敢言。好在大隋赶走了李渊这个暴君，使得自己成为大隋的百姓，享受到了冀州、幽州、并州、雍北一样的待遇。

可是百姓们还是不懂世家大族为什么说隋朝不好，并且要推翻掉。

可是现在，百姓们开始懂了。

因为有说书人从各个角度将事情拆开来说，让百姓捋出了头绪。

世家大族为支持大隋开图书馆、办义学，是他们担心百姓家的孩子读好书，考出状元以后，影响到他们的地位。

世家大族不支持大隋均分田地，是他们失去了盘剥百姓的工具。

世家大族不支持大隋依法治吏、依法治国，是他们家里都是坏人，生怕朝廷会处死他们家里的坏蛋。

……

世家大族要推翻大隋的理由，通过说书人的嘴巴，从长安渐渐蔓延向整个关中，看着一个个世家被打垮、被处罚、被处决，百姓们的心里只有‘该死’、‘该杀’两个词语。

理解世家大族该死理由的百姓，这才发现大隋王朝的好，也才