用“时间”定位，用“历史”定位，并不是什么高大上的方法。

就是很简单的，将所有发展分支全部记录下来而已。

每一个发展，每一个衍生出的版本都记录下来——

神话本身的虚构，从真实性上可以说都是假的，但也因此每一个版本都可以是真的。

更确切地说，这个方法是跳过神话本身是否虚构、是否真实的验证，通过侧面来定位。

就像“年龄”，无法直接观察到一个生物的时间，那么就通过描述它的其他特征，将他记录下来的方式，以侧面的生物特征来定位其“时间”。

三个一组的符号，加起来一共21个。

就和亚戈所熟知的“废墟圣殿”内，那些雕像和符号的总计数量一样。

而它们的位置分布，也相当契合卡巴拉树的结构形状。

但是，和亚戈一开始的想法有些不太一样。

似乎和卡巴拉树图中“神性三角”、“道德三角”、“星体三角”不对应。

而是和“卡巴拉树”上的路径的位置对应。

卡巴拉三角，是由三个质点构成的。

但这些符号的位置，细看上去，却是更接近路径的位置。

亚戈看到的、符号构成的、三三一组的符号，一共有七组。

第一组由13、12和16组成的，用路径对应的秘仪牌来描述，就是魔术师、愚者、女祭司形成一组。

第二组是35、36、和56位置对应的三个符号组成的三角，分别对应战车、恋人、正义形成一组。

第三组是与第二组对称，由26、24、46三个符号聚集在一起，分别对应“皇帝”、“教皇”、“隐者”。

第四组则是，58、86、810形成一组，分别对应“倒吊人”、“恶魔”、“审判”。

第五组也与第四组对称，是47、76、710构成的一组，分别对应命运之轮、死神和月亮。

第六组是89、79、109形成的一个组合，分别对应太阳、星星、世界。

最后，只剩下三个不和其他符号靠近的、孤零零的几个符号——

而这三个符号，却又有一个共同点。

它们所在的位置，分别对应32、54、87三条路径。

这三条路径，应该称为皇后、欲望和节制。

这三条路径，在卡巴拉树图构中，都是横向的平行线。

它们孤零零地存在的位置，就像是一条条分界线，将这些符号区隔开来。

如果这些符号对应的的确是卡巴拉树的图构，将质点补上去，再按照质点连线，画出路径的话，这些符号的位置的确是能够对应上的。

并且

亚戈意念微动，阴影在他身前聚合成收藏家之书。

然后

之前拿到的，那张有着十一个圆点的破旧图纸被他取出。

的确是能够对应上的。

并且，亚戈还想到了一件事

“三守卫”、“三法师”、“三调律”

亚戈之前在“看门人”面具的内侧，发现了“三守卫·看门人”的字样，也正是因此，他才将那张面具称为“看门人”。

而“三法师”，则来自与那张脑门上刻着无限符号的纯白面具，那张面具内侧，写着“三法师·影法师”。

而“三调律”，则对应着“歌者”，是在之前，亚戈在瓦威市拿到的那条星辰手链。

“看门人”面具，又或者称为“看门人”钥匙，亚戈原本觉得应该是对应死灵途径，但是亚戈又有些拿不太准。

他觉得看门人面具也有可能对应“节制”或者说“艺术”，也就是“秘密途径”。

但是，在阿蒂莱的描述里，“秘密途径”对应的“迷途