然由于黄汉的出现，“红旗军”的逐渐壮大，从崇祯八年朝鲜遭遇攻击清军无力争夺开始，伪满清走向了衰落。

所谓的“穷吵架，富烧香。”就是如此。

可供分配的资源不够了，特权阶层就会多吃多占，跟着老奴起家的人马当然要得到最好的待遇。

海西女真乌拉部、挥发部、哈达部、叶赫部都是被建州女真征服，血腥的战斗打了十几年，双方当然存在着仇恨。

阮大铖这个学霸成为宣传队主官之一后，刻意研究了野猪皮发家史，培训了几百知识青年宣传员，做了许多针对性的宣传计划。

这一年内，每天都有宣传员带领蒙古、女真降卒在跟清军对峙的前线喊话。

拨动海西女真的心弦，挑动他们对建州女真的仇恨，是主要目的。

宣传员大谈万历年海西各部首领得到大明都督、都督签事、都指挥、千户、百户、镇抚等官职，忠于大明。

然而反贼努尔哈赤挑起了战争，至今辽东大地战火纷飞五十年，多少海西女真家破人亡部落消失？苟延残喘的海西旧部能够吃得饱肚子吗？

阮大铖杜撰的叶赫部首领叶赫那拉·布扬古临死前曾对天发誓“我叶赫那拉氏就算只剩下一个女人，也要灭建州女真。”被传得家喻户晓。

宣传战要把握时机，要是伪满清国女真人还如同历史上那般拥有大量汉人阿哈伺候、劳作，过着人上人的生活，这样的宣传就会是个笑话。

由于被黄汉重新封锁，现在的伪满清国爆发粮食危机，太多生活必需品严重短缺，通货膨胀率令人咂舌，十两白银都买不着一石杂粮。

连建州女真的日子都变得艰难，在满清这个等级森严的半奴隶制社会，海西女真的日子可见一斑。

随着“红旗军”宣传力度不断加大，经济封锁更加周密，满清方面的情况愈来愈遭。

原本只有汉人逃亡的现象被改变，不少蒙古人开始脱离建奴控制，主动投奔锦州的已经有了好几百。

对于这些人的优待更加多，不仅仅给饱饭吃，每个月还给一块银币五斗麦子让他们得以养家糊口。

接下来居然发展到有女真人主动投奔“红旗军”，这些人大多数来自于满清八旗中的正蓝旗、镶蓝旗、镶白旗。

莽古尔泰死后，他的几个儿子备受排挤，正蓝旗一直都是小娘养的。

前一段时间，莽古尔泰的几个儿子、同胞兄弟德格类和妹妹莽古济被冠以莫须有都罪名夺爵圈禁，正蓝旗人马被分别编入正、镶两黄旗，导致人心惶惶。

跟原旗主莽古尔泰过从甚密的将领绝大多数选择洗心革面另择高枝，也有少量将佐抱不着红歹是的大腿混不下去了。

将佐的日子不好过，麾下士卒当然没有了前途，于是乎，出现了不少原海西女真主动投奔“红旗军”，其中原叶赫部最积极。

镶蓝旗旗主是阿敏，在被红歹是囚禁期间死于天花，镶白旗旗主多铎被崇祯千刀万剐了，这两旗当然被兼并得厉害，出现许多心怀叵测的基层佐领和披甲人不足为奇。

招降纳叛那是必须的，蒙古人、女真人成为“红旗军”辅兵、正兵都能够得到好待遇，他们的家眷同样会享受军属待遇，摆脱饥饿得到温饱毋庸置疑。

但是所有的异民族骑兵都没有得到自生短铳装备，镇抚官给出的理由很充足，蒙古人、女真人以骑射见长，犯不着扬短避长。

蒙古人没有意见，女真人更加理解，因为满清方面一直强调弓马无敌，从来没有训练女真人使用火铳，连打炮都是以汉军为主。

介于分化瓦解建奴的需要，哈达、叶赫、乌拉、辉发四部女真的旗帜重新竖起，人马虽然只有象征性的五百余人，但是影响力不小。

不少清军斥候曾经遭遇“红旗军”海西四部独立