闻仲太师，携精锐之兵，迟迟不克北海之叛，实在是一件奇怪的事情，

要知道，闻仲乃是七党的三代弟子，更是先王的托孤重臣，手持雌雄锏、胯下墨麒麟，乃是文武双全、老成持重之人。

甚至有人赞过他说“虽闻朝元之果，未证至一之谛。”

就是说这个人，虽然只修行了五十年，都快赶上别人修行数千数万年的道行，都快要证道混元了。

这当然是有些夸张了，但不管怎么说，光看天赋，除了打牌，闻太师要比姜老兄强的不是一点半点。

有这样的老将出马，依然靡费人力物力，拿不下那区区北海叛军，自然是另有蹊跷。

这蹊跷的源头，却要从面包修罗一族的复兴开始。

自从大柱、二柱封印辉夜王，一统西北疆域以来，面包修罗一族渐渐兴盛，人口增长，国力富裕。

但是就像所有的分封制度的国家一样。

分藩容易，削藩难。

随着时间的推移，各个藩国早已忘记了当初的恩德，而越来越变得桀骜不驯。

不过慑于火之国的强大武力，各个小国依然不敢做出太过分的逾越之举。

凭借着封印辉夜的火之高兴宝剑为器，火之国以孝为纲治理国家，之后数代王基本都死于了弟子之手，政局动荡，国力消弱。

此消彼长之下，那些藩国越来越尾大不掉，纷纷开始自立。

面包修罗族内部形成了五大国并立，诸小国林立的状态，开始了一场场或大或小的战争。

不同于前辉夜时代的战争模式，见识过了九大妖兽在战场上的决定性实力之后，面包修罗们愈发依赖于这些大型战争机器在战场上的作用了。

伟大的导师马克思说过一旦有适当的利润，资本家就会大胆起来。有百分之五十的利润，它就铤而走险为了百分之一百的利润，它就敢践踏一切人间法律有百分之三百的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞死的危险。

在高额的利润刺激下，一种罪恶的贸易，在北俱芦洲和东胜神州之间发生了。

那就是贩奴贸易。

借助中路大沙漠，面包修罗一族有了新的特产面包干。

而面包干好像是民国时代的鸦片烟土，在东胜神州妖王之间是硬通货。

因此，带着大量面包干的面包修罗探险家们，不顾危险来到东胜神州，与各个高层妖王结成了罪恶的同盟，将魔爪伸向了低层次的妖魔。

在妖族之中，根本没有多少同宗同族的观念，实际上，它们也算不上什么同宗同族，所以下起黑手来自然毫无顾忌。

可以说，所谓的捕奴队，主力反而是妖族本身。

而最臭名昭著的奴隶贩子，就是东硬度公司的华公公。

据说，他作为某个妖界大能的白手套，垄断了面包干奴隶贸易的三成利润，在无数奴隶妖魔的血泪和白骨之上积累了大量的财富。

而那些被捕获的妖魔，捕奴队会就地在他们身上烙印下特殊的印记。

从此开始，他们就属于面包修罗们的私产了。

接着，他们将被穿越茫茫的中路沙漠去往北俱芦洲，或是加入军营，或是进入斗兽场。

而在这样的路途中，疾病、饥饿、脱水，将杀死这些妖魔之中的半数。

当然，也不是所有的妖王都会参与到奴隶贸易中去的。

相比较于捕捉别的部落的妖兽当做一次性的廉价品进行贩卖，他们更愿意培养自己部落中的年轻子弟，成为真正的战士，然后以平等雇员的方式去往北俱芦洲参战，以换回珍贵的面包干。

这其中的代表，就比如魔沼蛤一族、蛞蝓一族、山椒鱼一族等等。

但不管怎么说，目前来说，奴隶贸易依然是整个仙界北方的主要经济形式，穿越沙