巴巴拉沃不知道自己哭了没有。他的触觉早就驽钝不堪了。这是对抗肉体上痛苦的法宝。

但他觉得自己应该是哭了的。人还没死，总归是能从干瘪的泪眼里挤出一点液体的。

那个半老的男人，曾经是他的学生，他的养子，是掌握神传给人的奥秘的人，是掌握着先祖流传下来的传统的人。

巴巴拉沃原本是不叫巴巴拉沃的，这个词，原本只是指掌握了众神知识的人，是巫师，是牧师。有人会取“izard”这种名字吗？

但在相当长的一段时间里，所有人都是这么称呼巴巴拉沃的。慢慢的，他也就当这是自己的名字了。

他是约鲁巴众神在尘世最后的祭祀。巴巴拉沃原本的家世还是挺不错的。他的祖先坐着运奴船从非洲抵达南美洲，在得到自由之后，又奋斗了一些年，移民到了合众国。而在奇迹宇宙撞击，以及随后合众国

的内乱之中，他们又幸运的取得了前往欧洲的船票。

巴巴拉沃的祖父甚至还在北方这里指北回归线以北上过大学。

只不过，有一天，这位可敬的人在长大的过程中，意识到了一件事情。

有一部分人类，被永远地遗忘在了“人类社会”之外。“哪怕是理想国的宏愿，也不过是接济从属于理性主义的人进入自由王国罢了——那能有多少人吗？百分之一吗？”这位人是这么说的“从孟德斯鸠开始吹的牛皮，无法拯

救全人类呀。”

于是，他选择回到自己先祖的土地，和自己的同胞们在一起。他重新拾起了古老的宗教，希望能够用文化的力量重塑这片先被人类掠夺，继而被奇迹蹂躏的土地。

人类刚刚发现“思想”与“文化”可以作为奇迹的源头、或然的锚点时，很多人都怀有类似的念头。

当然，这是一个很困难的事情。先是亚伯拉罕教，继而是佛教——这片土地上的人们早就找到了精神领域的替代品。这位有理想的人也只能按照传统创建社区，再用现代的技术创造一个相对较好的环境。这位先生的财力有限。在相当长的时间里，他都只保持了一个相对独立的封闭社区

。

当然，这位学术上颇有天分的人，也确实从文化之中发掘了一些魔法。他们在奇迹之城加纳科乔出现之前，就栖居在外星人的垃圾堆上，过着高科技的耕种与采集生活。

那是快乐的时光。巴巴拉沃老人就在这种地方长大。加纳科乔一夜之间从或然世界涌现的时候，他也在场。但是在当时，他尚且不羡慕这种奇迹。在他的认知里，银色的金属下就是肥沃的红土圣逐的材料几乎不会和周围的物质发生反应，污染低得难以置信，太阳能板铺成了他们的田地，“擦拭”就是“耕作”。垂直式的农业支架能够在狭小的空间里批量生产作物。香蕉和主食就可以酿出醇美甘甜的酒，然后还有一些肉畜。祖父认识个基因黑客，手里有点破解版的作物，不需要向

郇山集团纳贡。

这就是最好的生活了。

周围原始部落入驻的时候，社区里面的人也没有太多的想法。他们生活得已经足够幸福了。

可谁知道呢？这座城市居然像是被扔进大海里的鲜肉。血腥味很快就引来的蚁群鲨鱼。

很多，很多，很多军阀，很多很多的势力，在这里争斗。

巴巴拉沃的父亲对于这种事情深恶痛绝。他根本没有卷进去的意思。

但有的时候，世事并不是这么发展的。十五世纪初的时候，伊斯兰世界的军队围攻君士坦丁堡。这座罗马帝国鼎盛时期修建的城市曾被认为是“永不陷落”的——当然，大家都知道，有这种称号的堡垒基本上都

会陷落。但问题是，君士坦丁堡的陷落真的蛮可笑的，它之所以失守，是因为守军忘了锁上一扇很小的城门。