那边，大，繁华，不是迪马这座小城可以比得上的，但是那里的人也更复杂，你就参观就可以了，小心别被卷入一些妄想狂的狂想之中。”

赫尔斯想问谁是妄想狂，狂想是什么？可惜这位长者不愿意给赫尔斯分享人生经验，就让他上路了，赫尔斯只能带着郁闷前往了乌尔多奇，然后他就明白供奉提到的妄想狂指的是什么了。

所谓的妄想狂，就是“悉尼统一组织”，组织里的人幻想和悉尼重新统一，让悉尼人拥有一个国家，而在一个叫佩拉乌雅的漂亮女子带领下，赫尔斯傻愣愣的跟着他们去参加了一次“悉尼统一组织”的聚会。

其实赫尔斯感觉，这次聚会也没有什么大不敬的地方，无非就是讲历史而已，悉尼的历史，而迪马的历史课中，只简单的介绍了一下悉尼人建国以后，就直接跳到了悉伯建国，仿佛中间的历史与学员们没有任何联系。

“这次来的同学们非常幸运，因为上一堂课我刚刚讲完历史，今天的同学们又可以从头开始听，”讲课的人出乎赫尔斯的意料，他不是白发苍苍的供奉，而是一个三十来岁的壮硕男子，他自称雷索蒙，是一个对悉尼人这个族群充满责任感的贵族。

“大历1048年，格奇家族宣布得到高山之王的世袭权，被后世称之为格奇王朝的时代就此开始，而如今格奇城就是格奇家族的首都。”

格奇啊，赫尔斯表示十分了解，因为他来乌尔多奇的路线，就是从迪马出发，经过格奇再转到乌尔多奇，也算是见识了一番格奇的景象，只是格奇中有历史的名胜几乎都在“第四次瑞奥多战争”被掠夺亦或者是摧毁了，如今都是建国后新建的。

“1064年，格奇王朝的第三任高山之王耐尼乌斯一世继位，虽然他是通过非法政变手段窃取的王位，但是他对悉尼的贡献却颇大，即在1068年进行的改制，将悉尼划分为东区与西区，这也是未来山脉西地和山脉东地的雏形。”

“由于耐尼乌斯一世的赫赫功绩，因此三百年后山脉东地的耐尼家族就自称，自己是耐尼乌斯的后裔。”

“1174年，圣徒始祖到达悉尼，为悉尼人带来了牧师体系……”

“1279年，由于我前面所说的一系列事件，导致格奇王朝失去了对悉尼的掌控，悉尼进入了被后世称之为‘沟壑时代’的乱世。”

“1385年，随着统治山脉东地的耐尼家族与统治山脉西地的哥玛家族签署《悉尼休战令》，宣布停止作战，‘沟壑乱世’结束，悉尼进入耐尼家族与罗玛家族对峙，在算上最西边自身混战不休的林间地，的三方割据时代。”

悉尼的历史很长，雷索蒙没能一次就讲完，但是邀请参与聚会的下一次来听，赫尔斯觉得这种聚会不错，于是在走之前给“悉尼统一组织”捐了一点钱，承诺下一次聚会的时候自己还会来听，因为似乎下一次聚会时间还没到自己离开乌尔多奇的时间。

第二次聚会开始，雷索蒙继续讲述悉尼的历史，讲述这些赫尔斯这个悉尼人贵族根本不知道的悉尼历史。

“1401年，一个林间地寡头的捕奴队在追击蛮族的时候，意外的看到遥远的西边，有一座与蛮人不同，和悉尼一样坚固的城市，以及证明他们并非蛮族而是文明国家的整齐田野，捕奴队将消息带回去以后，林间地派出了贵族去探查瑞英麦邱，这就是瑞英麦邱与悉尼的接触。”

“1424年，瑞英麦邱北部行省爆发反对尤溪的叛乱，很快引发中部行省的连锁叛乱，叛乱引发大批瑞英人逃亡悉尼的林间地，林间地贵族之一的沙德多家族就趁此接纳了大批逃亡贵族，因而奠定崛起基础。”

“1442年，耐尼家族与罗玛家族爆发了自《悉尼休战令》签署以后最大规模的混战，然而他们没有任何一方可以奈何的了对方，打到最后甚至导致耐尼家族被其自