“这些文件全部销毁，一份都不要留！记住，谁若是留了底，是要上军事法庭接受审判的，我没开玩笑！执行吧！”1687年3月2日，南非东海岸某处军营内，南非驻屯军司令、暂编第一团团长杨亮指着一叠文件，说道。

这些文件包括作战计划书、命令书及一些作战途中写的手令，基本都是参谋起草的，原稿在他们手里，其他的都发放到了一线连队之中。杨亮的意思，是所有的都要收上来，统一全部销毁，以绝后患。

或许有人会奇怪，这杨大帅到底是干了什么见不得人的事情，以至于连作战手令和记录都要销毁，有这必要吗？难不成他是想谋反？

好吧，说谋反是开玩笑，其实杨亮要销毁的是他们之前征讨土人的战斗记录。这批土人是生活在南非东部海岸的班图黑人，多是科萨族群当中说祖鲁语的，没有什么像样的组织机构，文明水平也很低，再加上没有与外界商人接触——开什么玩笑，在东岸人三令五申之下插手南非的土著贸易，是不想混了么——因此武器装备也很低劣，故在与东岸陆军暂编第一团的多次战斗中被打得很惨。是，他们很勇敢，会拼命，但血肉之躯如何敌得过钢铁风暴呢？当东岸人的大炮一响时，就注定了他们的失败！

这些被打败的土人部落，有的成了东岸人的俘虏，被抓到了义阳湾一带从事修桥铺路的基建工作。有的嘛，因为种种原因，自然是被“处理”了，如今要销毁的就是这一部分的战斗记录，免得未来留下什么麻烦。

比如杨亮现在下令销毁的记录，就是昨天刚刚结束的战斗。他们在连谷乡——一个新设立的定居点，位于后世乌伦迪城附近——野外击败了一个迁移中的土人部落，将他们携带的粮食、牛羊充作军需。这些人，按照惯例，本来是应统一押送到后方看管起来，等待“驯服”后将其作为苦力使用的。无奈义阳湾一带去年粮食大歉收，虽然河中地区支援了一批小麦，新华夏岛送来了一批玉米，但这只够维持当地的军民及现有的奴隶生活所需，多出来的一点也得作为储备粮存着，不可轻动。

因此，在考虑再三之后，杨大帅下令将这两千多黑人全部“处理”掉。至于“处理”是什么意思嘛，嗯，反正命令书上写的就是“处理”，不要深究细节啦。反正第一团的兄弟们都会处理好首尾的，相关文字记录肯定是不能存在的，其他的痕迹也必须深埋，以免将来被人挖出来骇人听闻。

总之，他们这么做其实也是符合国家的大政方针的。要知道，黄黑分界线理论可不是他们这些丘八们提出来的，别看他们平日里一直打打杀杀的，看似很凶恶，但真正提出这种堪称种族隔离理论的确实那些坐办公室的白衬衫们。他们轻飘飘地在纸上一划，制造了一条人为的分界线，不知道因此而造成了多少腥风血雨。班图黑人这个大群体的命运，在这条无情的分界线面前被直线打落，坠入深渊之中。而如今随着各类记录、文件的销毁，他们（南下的这一支）存在于世的最后一丝痕迹很可能也会被抹去，没人哀伤，没人凭吊，就如同历史上消失的无数文明一般，被人遗忘在历史长河之中。

“另外，派人通知义阳县（成立于今年年初，下辖义阳镇、平靖乡、钟山乡和齐安乡，一共四个定居点，是为全国第147个县级行政单位）的黑八旗官员，让他们不用等了。承诺他们的一千人丁，就从国营农场的奴隶里面选的，让他们早点选完早点滚蛋。对了，让他们自己注意时间表，不要等接人的船都来了还稀里糊涂，不知所谓。”杨亮突又吩咐道。

参谋明白他的意思，这是针对正在义阳港等待的几位黑八旗克拉尔们说的。黑八旗这几年来因为帮助东岸人东征西讨，有时甚至还要出海作战，青壮年损失很大，因此需要长时间不断的补充。以往南非驻屯军出征的时候，往往会将一些俘虏的部族交给随军的黑八旗