主角火箭的哥哥头槌连忙跳窗逃走，光着屁股裤子都没穿，矮子怒不可遏，谁遇到这种事都生气，绿帽爱好者除外。在情绪上涌时，矮子动手很黑，用折椅砸向妻子，没给主观镜头，只听惨叫，不知道有没有被打死。

少年三侠故事即将落幕，警察直接找到火箭家中差点搜出藏起来的枪。

在逃跑中，头槌见到了个意外的人——小霸王

都认为把风的小霸王被警察抓住，已凶多吉少，但这时他和班尼在数着钱，有好多钱，头槌随手抢走。

这些钱基本坐实连杀旅店元凶是小霸王，十岁的他不仅给出方案，还因为被排除在计划外不满，打假信号骗三侠，他再连杀数人。

人类对同类的死亡和惨状有怜悯，被誉为“动物性怜悯”，同样人类对孩童所表现的罪恶，也会本能的头皮发麻，小霸王简直是天生恶人。

银幕中线索至此汇聚，剧情冲突即将爆发，矮子被邻居告发，夜晚在家中埋葬妻子尸体，告密者终将被告发，警察与小报记者闻风而至。

长毛象在收到头槌让弟弟班尼传回来的消息“矮子告密”后，清晨就收拾好家当，带着贝妮丝持枪劫持一辆车。

人倒霉喝凉水都塞牙，车刚发动就熄火，无奈长毛象只能到车屁股推一把，在过程中被在办理杀妻案的条子发现，持枪对射。

枪法不算好，可在于警察人多，打击面积广。长毛象中枪，再加上劫持车辆的司机，见到枪战猛踩油门无论贝妮丝如何大喊大叫让其停下，速度也没有减少他没法上车。

为什么说拍摄方法是导演风格体现，这段追逐戏，香江导演来拍摄，必须是警察的视角还得手持摄像机，营造出紧张感，是科恩兄弟的话镜头一定会上升到半俯视状态，剧情的荒诞，车上贝妮丝开枪误杀等等。

此处主观视角既不是警匪双方，更加不是俯视镜头，是驾车飞驰的司机视角，他害怕小混混再上来，恨不得车子能飞，耳边有贝妮丝哭喊声。

中枪后伴随失血越来越多，速度越来越慢，车辆和追逐的警匪基本处于平行。

“几个匪帮小混混的故事，硬生生被船长拍摄成西部片的荒凉宿命感。”

“这应该就是剪辑和摄影魔法，长毛象这角色有勇无谋，没有英雄的样子，但这段戏我看到了英雄末路，导演的技巧对影片的表达，影响太大。”

影厅的来宾讨论着，少年三侠中，头槌逃走，但按照火箭说法，再未出现，长毛象被警察当场射杀，只有前往教堂祷告的压路车捡回一条命。电影经常出现宗教元素，前面在旅店抢劫，有男性住客佩戴十字架逃过一劫。

但电影是在宣传宗教吗？

碍于电影带来的文化影响，楚舜的影片差不多成为联合国半个必修课，所以众人清楚，总顾问没有宗教信仰，并不会刻意抹黑宗教，也不会刻意夸耀。

七十年代

主角火箭，以及他的小伙伴到十六岁的年纪，在上帝之城这个年龄阶段是躁动的年龄，相互之间讨论的话题是有没有开荤。

和消失的哥哥头槌不同，火箭一直在上学，用他的话说学习是为了不劳动，十六岁购买人生第一台相机，最廉价的款型。他的梦相是当一位记者。甭管理想如何，现实中火箭还没开荤，他的女神是卡迪丽安，可惜梦中情人有男友。

“我又没吃醋，人都有缺点。”火箭认为自己很大度，只想与之做一次。

在海滩边，还未成年的学生，在讨论嗨麻还是吸白面好，平淡的语气，似乎在争论是甜豆腐脑好吃，还是咸豆腐脑好吃，同学包括黑人、白人、印度安人、穆拉托人、亚裔后代，为什么上帝之城混乱，肤色的多样性也是因素之一。

穆拉托人是指白人和黑人的后代。

短短几句台词，就交代里约热内卢毒品