澳洲人的那个“手摇的小玩意”固然厉害，但是能不能撬开犯人的嘴，解布辽还真不敢说。因为夹棍这样的“大刑”在这类案犯身上也有失效的时候。

他思来想去，决定去找自己的师父求教。当下先告假，说要回去收拾下铺盖衣物：这种大案，没个半月一月不可能结束，少不得要住在衙门里。

然而出了衙门，解布辽却没有直接回家，而是直奔师父家。

解布辽的师父是个老皂隶，在衙门里干了四十多年，论及经验手段无人能及。不过他好些年前就已经从衙门退职，如今在家安享晚年，澳洲人清理衙门自然不会波及。当下备了几色礼物前去。

徒弟突然来拜，老皂隶自然知道有来意。动问之下，解布辽亦不敢透露太多案情，只说抓了行邪术的犯人，似有邪术在身，问不出口供，求师父能不能指点一二。

“……澳洲人不信鬼神之说，不准我用破邪的秽物，不知师父可有什么法子。”解布辽说道。

老皂隶道：“这事容易。你且去备下钢针，烧热了，蘸上粪去刺那犯人身子柔软之处，他便有再高的法术，也得开口招供。”

解布辽迟疑道：“粪亦是秽物，澳洲人怕是不许。”

老皂隶笑道：“你不要说秽物破邪，只说是拷问所需，加了此物，可叫效用加倍不就是了。”

解布辽道：“这也使得。”

老皂隶道：“若还是不行，我再教你一招。将犯人的两手两脚的大指并相缚。四处之骑缝。用艾炷于两甲角，反甲后肉，四处骑缝处。此所谓“鬼哭穴”，以针、艾炙可驱鬼魅，破邪术。”

慕敏自然不知道她的手下正在搞这神叨叨的一套，此时，她正站在专案组的办公室里凝视着黑板上的案情图。

这间办公室是刚刚才收拾出来的――元老的命令，又是本单位首长，自然是叱咤立办。站在刚刚整理出来的案情图前，她本能的预感这是一个内情复杂又牵连甚广的案子。

只有等新道教的人来了再说了。她想。

临高，云笈观一间宽大整洁的办公室里。

“这事情也只有你能出马了。”戴锷说着拉了下他的道服下摆，竭力让人不要注意他穿着的新道教的道服。

实话说，张道长设计的这身“道服”，他个人觉得穿着有点尴尬：虽然戴道长对道教或者新道教都所知甚少，但是对传统道袍的飘逸的审美趣味还是比较推崇的，对这军服式的道袍着实不感冒。他倒是比较羡慕眼前的这位崔道长，穿着一身灰布的传统款式道袍，经过汉服社的“改良”，真是即飘逸又潇洒，

谁叫自己吃饱了没事干想上位自己主动要求出来当这个“二当家”呢？如今腐道长在苏北山东一带活动，依托沂州与当地盛产的各路民间教门斗得不亦乐乎，颇有些“此间乐，不思蜀”的意思。上次还专门写了一个条幅过来，说是请庄老爷写得，要他装裱好了挂云笈观的元老静室里。戴道长打开一看，上面一行如橼大字：“与人斗，其乐无穷”。

“你倒是‘其乐无穷’，老子当你的苦力劳工！”戴道长暗骂道。

别看腐道长人不在临高，新道教的建设可是时时刻刻都在关心着，借助发动机行动之后元老院在北方打通的交通渠道，道长愈发勤快的写信，来信从简单的一张纸变成了厚厚的册子，其中的内容无所不谈，从新道教道观的建设标准到哪些神仙可以列入“正祀”；从道生的选拔教育到给新道教人员“定编定级”。事无巨细，他都有具体的指示。隔三岔五的，他还会寄回一箱子书，全是他“亲手改订校正”的道家典籍，要他安排出版。

“你这么干还象一个道士吗？！”看着这些被涂抹圈点，不时还贴上写有大段文字的纸片的书籍，戴道长不由的暗暗嘀咕――这篡改