程昱是太上皇留给新皇帝的屠龙宝刀。

啥时候觉得镇不住场子了，我又不在洛阳，那就把程昱放出来，程昱会让你知道什么叫残忍。

你就看着好了。

除了少数另类，大家谁身上没点毛病？

真要抓起来，也没几个人是无辜的，诏狱里那些体无完肤之辈，还就真的没一个无辜的，全都是手脚不干不净的，当然他们同时也是阻碍太上皇施政的绊脚石。

有些身上一样有问题的，因为支持太上皇的施政，所以被保留下来。

现在，新皇帝不过是在做和太上皇一样的事情，想要让反对自己的人填满诏狱的空位。

很显然，这只不过是第一步罢了，民政部才被打击二十三个人，估计是手脚比较毛躁，没有擦干净屁股，被一眼看出来的。

通过审讯他们，还能拔出萝卜带出泥，把一系列和他们有牵扯的人都给揪出来。

皇帝要真是铁了心整死枣祗，是可以把他在民政部的“党羽”一网打尽，打个干干净净一点不剩的。

枣祗自己干干净净，奈何“党羽们”没有那么干净。

一人独善其身是不够的，大家好，才是真的好。

所以人们都认为枣祗是明白皇帝的意图，发现自己无法就这个问题迎击皇帝，所以选择以退为进，自己主动退休，保住民政部的元气。

这一步在大家看来走的不可谓不壮烈，一个元从级别的老臣自我牺牲，换来部下的平安，何其难得。

然后皇帝驳回了枣祗的乞骸骨陈情表，让他继续做他的民政部尚书。

哦，这也正常，为表尊重，表示你对朝廷十分重要，一般都是三辞三让。

当年郭鹏篡位的时候也是这流程，大家走个过场，给彼此一个面子，日后好相见。

枣祗大概也是这样认为的，所以很快上了第二封乞骸骨陈情表。

皇帝再次驳回，让枣祗继续做他的民政部尚书。

然后枣祗上了第三表，再次乞骸骨。

皇帝再次驳回，说自己离不开枣祗，让他继续做民政部尚书。

好了，三辞三让的流程走完了，下一步，就是枣祗上第四表，皇帝顺水推舟的答应，给枣祗一点荣耀，让他荣耀归乡，完成自己的使命。

元从老臣枣祗，就此告别官场，告别政治，回归家乡安度晚年，江湖上再也不会有他的传说。

于是枣祗上了第四封，情真意切的乞骸骨陈情表。

正当大家以为这场廉政风暴会很快结束的时候，皇帝出乎意料的再次驳回了枣祗的陈情表，继续让他做民政部尚书。

欸？

这好像不对？

不是说好三辞三让就结束的吗？

给面子也不用给第四次吧？

皇帝这是什么意思啊？

整个洛阳官场都觉得这很奇怪。

枣祗当然也懵了，民政部也懵了。

诸葛瑾研究这件事情研究了一天一夜也没想明白这是什么原因。

“按照惯例，三次挽留之后便是顺水推舟答应，天子为何要驳斥部堂的第四次乞骸骨？”

枣祗紧锁眉头坐在案前，仔仔细细的思考一番，准备第五次乞骸骨，试探皇帝的想法。

“我上第五表，天子到底是个什么意思，应该就知道了。”

于是枣祗亲自写了自己的第五封陈情表递给皇宫转交皇帝。

然后再次被驳回。

皇帝情真意切的表示自己离不开元从老臣的辅佐，而且眼下也没有可以接替枣祗出任民政部尚书这一要职的人，所以希望枣祗发挥余热，继续奉献。

诸葛瑾觉得不对劲。

“