对战是加强经验积累的一种手段，以独孤的悟性和眼力，几人在对战中的优势和不足分析总结的真可谓是入木三分。

其实袁鑫四人也都是极有悟性之人，没有悟性四人也不会在小小年纪就有如此修为。只是四人囿于年龄和见识，许多东西想不到那么透彻罢了。就好像在一位武术大师手中，普通的武技可以发挥出化腐朽为神奇的极至的效果，而在一个武术学徒手里，那怕是极高阶的武技，能够发挥出来的效果，也是差强人意。这就是因为见识参悟到和未到的区别。

整个十一月，独孤五人的课余时间几乎都是在这种两两对战的训练中度过的，这样近乎实战的对战训练加之独孤极具针对性的点评和讲解，四人的单体战斗能力和战斗经验在不知不觉中飞速地增长着，诸人之间的相互了解也渐渐达到了一个惊人的程度，有时在对战中对方一人眼神，不经意间一个小动作另一方就会从中捕捉到接下来对方会如何出招。最后造成的结果是每个人都不得不仔细审视自己，尽量不使对方捕捉到自己的意图，或者以假的神态和小动作诱使对方上当。

相互了解达到了一定的程度，对战方式也随之改变，二对二，接下来诸人需要练习的就是与每一个人的配合达到极为默契的程度，最后将二人的战斗力发挥到极至。随后就是三人，四人联手与独孤进行较量。训练三人之间的配合，和四人之间的配合，按独孤所说，以后五人未必时时都会在一起，这样的训练就是要做到无论在任何一种情况下将五人的战斗力提升到最大。

当然五人的合击训练就没有了较量的对手了，但是五人的合击训练未始就没有效果，靠着独孤超强的分析加上一些判断，五人的合击战斗力还是有极大的进步和增强，只是少了实战检验罢了，当然达不到其二人，三人，四人合击那样完美程度，那是肯定的。

随着合击之术的训练初具成果，独孤开始谋划着是不是寻找一些机会，让弟弟妹妹们参加一些真正的实战，使得个人战技，魔法，以及合击之术得到更深层次的锤炼，毕竟不同的对手战斗风格是不同的，越是与更多的人战斗，获得的经验也就越多，自身提高也就越快。

具体到那里寻找这样的战斗机会，独孤到是有两个选择。一是进入魔兽森林寻找魔兽战斗。对于魔灵学徒和魔罡学徒，圣光魔武学院每年都会给予三个月时间，让其出外游历，以寻找突破的契机，进入一阶以后灵藏的突破就不单单是凭着修练就能突破的，还需要一定的机缘，当然一味的修练也可能寻到寻到突破的契机，只是时间或许会很长，这也是不知多少年，多少前人总结出来的经验。

第二个选择就是角斗场，在尚武的大陆或国度角斗场这种事物必然会存在，这一事物的存在无疑会宏扬人们的尚武之风，这也是统治阶级愿意看到的。

在那不拉城里就有一个宏大的角斗场，每天都会上演连场的角斗比赛，有以魔兽作为对手的，也有以修者作为对手的，只是这样的比赛极为残酷，往往是以一方至残甚至死亡为终结。

参加角斗比赛的修者中，一些人是为了财富，以命搏钱。有些人是为了出名，好得到一些大人物的赏识从而平步青云。

在元丰大陆，几乎所有的大家族之中，并不排斥让家族中的年轻弟子参与角斗比赛。成为一个修者，其目的就是为也战斗，害怕战斗还不如不要修练，做一个凡人就好。战斗本就是面临着生死的考验，相对以后将要面临的战场，与其在战场中获得战斗经验，还不如在角斗场上获得战斗经验风险更小一些，毕竟角斗场上，如果自知不敌出言认输的话，对方是不充许再为难认输者的，这样至少小命还有保障。

事涉四位弟妹，独孤自然不能自己一人作出决定，于是他将自己的想法告知四人，询问四个人的意见，但最后的结果