的压榨。与之相比，这些自行组织商队和柔然、和南朝通商的，简直是清官中的清官。

直到先皇，也就是孝文帝上位，鲜卑实行汉化改革，开始给官员发放俸禄后，这种与资敌没什么区别的商业活动才消停了一些。

但等当今天子继位，和南朝打了几次败仗，特别是几乎耗尽元魏数代积累的钟离之战后，朝廷又拿不出钱来了。

地方还可以凑和，大不了把税收的重一点，让各级官府截留一些，但边镇军队就没办法了，至多也就是供以米粮，勉强做到不让士卒饿肚子造反的样子。

若是镇将统兵官稍稍贪一些，下层军士别说生活，连温饱都维持不了。

这便是六镇起义的由来。

像阎提、陆恭这种恢复旧习，组织兵士贩运紧俏物资以充军费，同时也为了个人敛财的镇将，已算得上清明廉洁，忠君体国了。

而他们一般向北贩运的，都是柔然人急缺的粮食、绢帛、麻布，陶器等物，然后从柔然人那里换来铁料，马匹、牛羊等。

若是再将铁料运送到南朝，至少也有二三十倍之利。

大魏的铁器之所以便宜，就是因为北方边镇从匈奴那里换来的铁料太多的缘故。

当时的李承志听到“铁料运到南朝”这一句的时候，感觉像是在听笑话。

中原汉家王朝，用来打造兵器、农具的铁料，有很大一部分竟然是游牧民族炼造的？

他都觉得自己是不是穿错了时空……

直到李松又讲起，为柔然人开铁矿、锻铁器的阿史那部，就是太武帝攻占陇西，从泾州逃出去的羌胡时，李承志才猛然想了起来：

灭了柔然人，逼着李世民立下渭水之盟的突厥，这个时候应该就在给柔然人开矿，烧铁料……

也正因为五胡乱华时期，胡族的具装铁骑肆虐中原，无可抵挡，才逼的中原王朝彻底舍弃了“战车”这种陈旧的战术装备。

而这些胡族打造具装重骑的方法，还是从匈奴那里学来的。

李承志才反应过来：现阶段的草原民族，好像真的不缺铁……

所以，他一点都不担心，胡保宗会不会无功而返。

心里转着念头，李承志面上却一点都不露：“既然是高平镇，那就更好办了。离此也就两百里，若有什么变故，派快马送信一天就能到，到时再联系也不迟……那我现在就去安排，明日天亮你们便动身！”

胡保宗犹豫了一阵，最终只说了一个字：“好！”