王承恩急忙问道：“云真人，这上面写的是什么？”

云逍将里面的内容，大致地跟二人了一遍。

这些稿纸，是从查抄汤若望的物品中找到的。

这是一本尚未完成的著作，名为《天学传概》。

此主要介绍西方教会的发展史，以及天主教与九州的关系。

至于内容……

是个九州人了，都会拿刀子跟这些传教士拼命。

中声称，认为东西万国都是基都苗裔。

从伏羲开始即是如此，九州人的先祖，其实出自西方。

中还写到，九州哲学和基都教相比，不过是萤火之光。

九州的《诗经》《尚》《论语》《孟子》等，全都是信奉基都之后的产物。

孔孟之学等从古至今的学，不过是基都思想的“微言法语”。

总而言之。

九州文明就是西方基都教，派生出的一个文明。

（这些都是史实，不接受反驳）

“放屁！”

“胡八道！”

王承恩和柳如是忍不住骂出声来。

王承恩接着恨声道：“来还需要跟东厂打声招呼，好生伺候这些无耻的西洋传教士！”

柳如是本来对复社极有好感。

与复社的张溥、张彩等人，以前经常在一起谈古论今。

此时目睹西洋传教士的无耻，和令人不寒而栗的野心。

对于传教士扶植的复社，心中也憎恶到了极点。

云逍一阵叹息。

别人不知道，他却是知道。

汤若望的这本，现在还没有面世。

在不久的将来。

康麻子当皇帝时期，汤若望将这本拿了出来。

结果激怒了全天下文人，举国沸腾了起来。

康麻子迫于压力，不得不将汤若望等人下狱。

可后来又将汤若望特赦。

甚至后来还给汤若望平反，恢复“通玄教师”之名。

这就是建奴与西洋传教士勾结，试图抹杀九州文明的铁证。

“可惜没找到花名册！”

“否则不仅是这些红毛鬼，那些数典忘祖的教徒，一个都跑不掉！”

王承恩颇为惋惜地道。

“传教士在暗中发展了这么多的教徒，又怎么可能没有花名册？”

“只不过他们的花名册，肯定不会用汉字写出来，并且还在名册上做了遮掩。”

云逍笑了笑，笃定地道。

王承恩又惊又喜：“云真人能找出花名册？”

“我来试试！”

“把从几个传教士那里，查抄出来的籍、文，全都搬过来。”

云逍虽然不敢保证，却决定试一试。

万一找到了呢？

云真人此时，正是满腔怒火无处发泄。

正要找点事情做，泄泄火。

王承恩兴冲冲地离开道观。

不多久。

便带着几个东厂番子，搬来了五筐籍和文。

云逍一本一本的检查，得他头晕眼花。