辛毗闻言摇头：“我之所以出言，实乃一心为公，不忍看到元直这等大才，因个人宿怨而被排斥于幕府之外啊。”

真的吗？徐庶不信，他方才飞快将自己所知关于辛毗的情报又整理了一遍：颍川辛氏祖上是光武时的敦煌都尉、扶义侯辛肜，本是陇西人，随窦融归顺光武后，将家搬到了颍川郡，从此落籍当地。

辛氏一百多年来颇为兴盛，太守二千石屡出，辛毗及其兄长辛评也是颍川年轻士人中的英杰，徐庶在郡中时便多有耳闻。

到了董卓入洛时，辛毗兄弟看出颍川将为战火波及，便将家搬到了河北，附于冀州牧韩馥。后来又劝韩馥将冀州让给袁绍，立了大功，顺理成章成了袁绍的谋臣，都受到重用。

袁绍死后，二子袁谭、袁尚为争夺继承权大打出手，袁府谋臣也一分为二，大体上冀州本地人支持袁尚，辛毗兄弟等颍川人支持袁谭。建安八年，袁谭被袁尚打败，走投无路之际，辛毗劝他向曹操求救。

就是趁着这次出使许都的机会，辛毗向曹操献上出兵河北、全取冀州之策，得到曹操欣赏，由此脱离袁氏，归顺曹操。

所以徐庶思量：“辛毗与我，同样曾是曹操死敌谋臣，败后来投，想必最初也颇受其余掾属排挤。他莫非是觉得我二人经历相似，处境相同，所以才替我说项？”

既然如此，那徐庶也要顺杆爬，好让辛毗更加信任自己。

于是徐庶便作揖道：“不论如何，辛君大德，徐福今后定当衔环以报，任凭辛君差遣。”

得到这句承诺，辛毗果然满意地点点头，笑道：“元直是聪明人，今后你我当同德同心，好好辅佐丞相才是。”

徐庶确实没猜错，辛毗虽得到曹操重用，但他在幕府中的处境却不算太好。想当初还在颍川时，辛毗少而聪敏，与同郡赵俨、陈群、杜袭三人并知名，当时颍川很流行品评士人，好事者就根据四士的家世与才干，为他们排号曰：辛、陈、杜、赵。辛毗位列第一！

可十多年后的今天，情况却截然不同，根据四人在曹操麾下的官职高低、受信重程度，这排号变成了赵俨第一，杜袭第二，陈群第三，辛毗反而成了末位。

谁让他投曹最晚呢？新来的自然就受孤立了，一同归顺曹操的河北士人崔琰等，又反过来视他这“出卖冀州”的颍川人为异类，不和辛毗往来。

更悲惨的是，他兄长辛评，连带辛氏宗族大部分人，都被那该死的审配在邺城族灭。导致辛毗身边竟没有自家子弟能提携任用，所以数年来，辛毗只能做曹操的“孤臣”，他原本是刚直敢谏的，为了生存下去，也不得不阿谀奉承起来。

毕竟在外人看来，曹操麾下的颍川士人仿佛铁板一块，但殊不知，派系这东西，是无限可分的。根据投奔曹操时间的早晚、批次，形成了一圈又一圈界限分明的等级。

最中心的无疑是荀彧等最早一批肱股之臣，陪曹操渡过了兖州时代最艰难的岁月；次一等的，便是建安后才归附的颍川人，赵俨、杜袭、繁钦就属于这一批，这几人是和荀攸一同北返的，颇得荀彧举荐，目前混得很是不错；至于辛毗，属于执迷不悟的袁绍旧部，若非他最后时刻选择出卖袁谭，恐怕下场就会和郭图一样，难逃被杀，但辛毗也仅能在外圈厮混。

如今徐庶投得更晚，且出身寒微，连颍川派边缘都混不进，其他派系的人就更不会待见他了。

比如那行军长史袁霸，乃是前任军师祭酒袁涣的从弟，陈郡袁氏同样出身望族，一大家子对袁涣与刘备难以割舍的关系头疼已久。这次南征袁涣拒绝为曹操进攻自己的举主，将陈郡袁氏举族吓得够呛，连忙在事后找补，由袁霸主动恳求随军表明家族态度，这才成为行军长史。有了这段往事，袁霸哪里还肯跟徐庶这刘备麾下降臣