“TMD，那个白鬼骂什么！”一位披麻戴孝的中年华人，望着鬼佬在车上竖中指，扬起手臂指着轿车大骂。军装警员手持警棍，扛着藤牌，组成一条人肉防线，把集会人群拦起。

正常情况，军装警员会呵斥社团华人退后，并且保护鬼佬。但一名军装警长闻言却答道：“他操你妈，还说你们是黄皮猴子。”

“干！”

中年华人用力一冲，却没有冲过警员的阵线。鬼佬坐在车上，表情流露出得意之色，再度向华人竖起手指，吐出唾沫：“下贱的猴子。”

在洋人心里辱骂华人不是一种挑衅，而是一种正确的教育。如果不教育好华人，让华人承认自己的卑劣，又怎么彰显出洋人的优越？又怎么以优越人种的姿态踩在华人头上。

自一战开始后，宣传华人是低贱种族，早已是西方社会的政治正确。高层鬼佬为了统治形象，还会做一些表明功夫，把华人中的当权者平等对待。但越底层的鬼佬，却越看不起华人。

因为，越是底层的鬼佬，越在西方社会不受待见，却需要在落后的东方攥取利益。最底层的冲突，往往最为剧烈。鬼佬可不觉得向华人群体竖中指有什么错，更不怕点燃华人心中的怒火。

他们要是怕了。

将来不用活了，不用混了，没好日子过了。

足足一百多年积累起来的价值观，不是轻易可以改变的。除非把西方社团彻底打痛，除非踩回西方社会一百年，让价值观彻底扭转一番，变成鬼佬比华人贱！

社会生产力就这么多，不睬你，就剥削不到利益。

享受不了殖民红利。

这就是所有矛盾中最为剧烈的民族矛盾！

世界化的终极难题，唯有要拳头打，胜者为王，败者为寇，赢者高级人种，输者低级猴子……

“干他娘，伱别想走出这条街了！”中年华人右侧脸颊长了一颗带毛的大痣，特征十分显眼。只见他回到一队人群中，出声大吼：“有鬼佬骂我们是猴子。”

“今天我们为死难同胞烧香哀悼，鬼佬还要来侮辱我们，我们必须给鬼佬一点颜色看看。”

四周的社团马仔们闻言群情激愤。

“人在哪里？”

“干！”

“不扒了他的皮，对不住南洋同胞。”

这时一个年轻人拖着一筐酒瓶，上前出声说道：“大痣哥！”

“康仔。”大痣张口喊了年轻人的名，来到木筐前弯腰取出一个玻璃瓶，把玻璃瓶放在火桶里轻轻点燃。只见玻璃瓶口塞着一张报纸，瓶身内则装有半瓶酒精，制作方式十分简易，但依旧是城市活动中威力最大，最廉价，最好用的保温瓶。

这种瓶子有灌酒精的，有灌汽油的，二战用到新世纪，为全世界漂亮的风景线打光！没有它，集会就没了色彩！

只见大痣将玻璃瓶口点燃之后，抓着瓶子几米快冲，来到军装警察的阵线旁，高高扬起手臂，俯身甩出瓶子：“砰！”

瓶子狠狠砸中鬼佬车头的玻璃，碎裂成一阵火雨，随机在车头冒出团烈火。鬼佬再无先前竖起中指的嚣张，惊慌失措的打开车门，手脚并用跑到马路上，眼神还十分惊恐的不断向后看去。

“完了。”

“完了。”鬼佬心中恐惧万分，找到一个电话亭，急忙拨出电话：“999，金钟有华人非法集会，燃烧车辆！”

“收到，现场已有警员维持秩序，马上会加派人手，请先寻找合适的地方躲避。”接线员语气迅速，讲罢便挂断电话，隐约还可以听见其他接线员忙碌的声音，看来接警室电话已经被市民打爆。毕竟，轩尼诗与金钟道都是港岛中区最繁忙的主干道，附近生活的居民也多，华人如此大的阵势早早就吓到许多鬼佬