第307章 无极大师≈领风者?(1 / 3)

无极村土地资源有限,无极村民有维护均衡的文化传统,又有可以限制人口的技术手段,所以为无极村民为了避免破坏人与自然的均衡,主动地限制了村里的人口数量——

这在逻辑上形成了一个闭环。

无极村的人口均衡之谜,好像已经有了答案。

但出身农村,且对艾欧尼亚农村贱民群体做过调查的锐雯却知道,这个答案根本就不成立。

因为在乡村,就算有均衡之道的文化传统,就算明知道多生会造成人地矛盾,村民们也还是会积极地繁衍后代。

为什么?

多方面的原因。

一是之前提到的技术手段问题。

但这并不是主要原因。更何况,艾欧尼亚的各种野生灵草都生长十分泛滥,那种避蕴的技术手段也不太可能是无极村的独家专利。

二是医疗条件问题。

在诺克萨斯的农村,条件恶劣的地方,村里的孩子可能随便生一场小病就会不幸夭折。

所以为了保险起见,村民们都会多生几个。

但这也不是主要原因。

而且艾欧尼亚和诺克萨斯的情况不同。艾欧尼亚这边魔法能量充沛,连空气都算是一种补药。

这里的孩子很少生病,夭折率并不算高。

第三点,才是最根本的原因:

农村也是一个私有制社会,是私有制社会,就人与人的贫富之分。

有贫富之分,人就很自然地有摆脱贫穷、发家致富的渴望。

而在农村,生孩子,其实是一项具有稳定收益的低风险投资。

是的。

据锐雯所了解的,在农村多生孩子并不会让人贫穷,反而是越穷越要靠生孩子来翻身。

这其实是一件挣钱的事儿。

因为符文之地的农夫们养孩子的成本极低:

平时喂口饭够吃就行,也不用供孩子读书上学,不用花钱培养他们的其他技能。

最低限度是饿不死,最高限度也就是让孩子吃饱一点、穿新一点。

而孩子能给父母带来的收益,却相对很高:

比如说在锐雯家乡,一个诺克萨斯的自耕农孩子,5岁就能帮着家里放牛,6岁就能帮着家里割猪草、喂牲口,7、8岁能烧火做饭帮忙处理许多家务,10岁出头就能帮着家里下地干活...

而等前两个孩子长大了,那父母就连陪孩子的时间成本都能生下来了。

只要让哥哥姐姐去帮着家里带弟弟妹妹,就能实现近乎零成本的造人、育人...

“如果你把一个符文之地的农村家庭视作一个“小企业”,那作为家主的父亲就是这家企业的老板,孩子就是这家企业的雇员。”

“当老板的,又有谁不想要更多踏实肯干的廉价雇员呢?”

这时,锐雯想起了李维会长在相关文章里提过的理论。

而李维还在其中提到了另外一点原因:

“对符文之地的农夫来说,繁衍后代不仅是一种回报稳定的价值投资,还是一种零风险的彩票博弈。”

李维把生孩子,形容成了买彩票。

因为在符文之地,一个自耕农如果老老实实种地,那他大概率一辈子也不可能完成阶层跃升。

别说跃升了,能不被天灾人祸搞得家破人亡,沦为地主老爷的农奴就不错了。

他们唯一能改变命运的办法,就是生孩子,多生孩子。

万一这些孩子里能有一个有出息的,他们整个家庭的命运就会随之改变。

尤其是,符文之地是一个有魔法的世界——这里的穷人孩子“有出息”的概率,可要比同等社会背景下的无魔世界要高得