够的源力来布局。

将混沌灵玉收进系统空间，不一会儿，系统中的源力数值就变成了两千零五万。

看着系统中的源力，李一鸣轻舒了一口气。

有了源力后，他又用同样的方法找到了方丈岛。

方丈岛与瀛洲岛相隔亿万里，面积却只有瀛洲岛的十分之一，是三仙岛中面积最小的岛。

不过，方丈与蓬莱的距离几乎等同于蓬莱与瀛洲的距离，呈等边三角形状。

这也许就是三岛被人们相提并论的原因之一吧。

在方丈岛上，李一鸣却找到几件耳熟能详灵宝。

上品灵宝天地玲珑塔，这是后世燃灯古佛的防身至宝。

托塔天王李靖的宝塔就是仿照它炼制的后天灵宝。

后天人种袋，也是上品先天灵宝，内蕴乾坤，拿人困人的本事堪称无双。

原著中被佛门二代弟子弥勒佛所得。

清心钟，中品先天灵宝，能洗涤心灵，有抵御外魔的功效。

后世传说，清心钟被挂在大雷音寺前，每当如来佛祖讲道就会敲响它，通知众多佛徒听讲。

最后一件是下品先天灵宝，降魔禅杖，对一切阴晦之气有极强的克制作用。

后世佛门十八罗汉之首降龙罗汉的法宝就是它。

看看这些灵宝，李一鸣都不知道该说些什么了。

基本上都是与佛门有缘！

而且方丈岛蕴藏着大量金火土三系灵脉，灵气偏向纯厚祥和，是佛修的理想环境。

李一鸣毫不怀疑，这方丈岛是后世佛道散修的聚集地。

原著中只说海外三仙岛被散修散仙们的占据着，现在看来三岛也是各有侧重。

散修并不独指仙道，按照这个世界的发展历程，以后修炼界这应该是仙道、佛道、神道包括香火神道、先天神道、妖道和巫道。

当然，仙佛二道占据着绝对的主导地位，神道稍次，妖道与巫道最弱。

蓬莱岛如今大多都是些仙道聚集，想来以后也不会有太大的变故。

瀛洲岛如今有了太多的先天生灵，要是没有李一鸣插手，这些生灵应该会自发地走上神道这条路。

而方丈岛就不说了，不出意外的话，会成为佛道散修的大本营。

当然，现在两岛被李一鸣所得，不出意外的话，应该不会再成为散修们的天堂了。

至于所谓的与天下散修结因果，抱歉，没有！

散修是个什么概念？

气运微薄，不得大道，不得正统的称之为散修。

就这么说吧，散修们连成就地仙或罗汉果位都有些困难，更别说不朽金仙了。

看看蓬莱岛三仙吧？！

他们还是紫霄宫听过道的，如今都过去数千万年了，修为还是大罗金仙！

另外，现在的蓬莱岛上，除了三仙外，实力最强的不过纯阳真仙境界而已，还是那种根基不稳的纯阳真仙。

他们只是勉勉强强的跨过了长生的门槛，战力上恐怕连天仙级的四教弟子都比不上。

如今的蓬莱岛更像是前世某些小说中描写的修真界，金仙不存，仙境之下修士苦苦挣扎以求超脱。

每每看到蓬莱岛上的情况，李一鸣都觉得有些不可思议！

这可是大罗多如狗，金仙满地走的上古时代啊。

这要是换成后世那种环境，这蓬莱岛上恐怕连天仙都难产生一尊吧！

由此可见，散修都是些什么人了！

别说瀛洲和方丈还未被散修占据，就是被占了，李一鸣将其夺过来也不会有任何问题。

为什么这个世界会有“宝物有德者据之”的话？

这