如何形容梨多梵谛学院明论派学者的研究生活呢？

一句话概括，“不是在看天，就是在苦算。”

新的课题发下来了。

“众所周知，这两年的星象变化，超越以往历年。预示着众生命运的大幅度改变。”

“每人选择东西南北中五个方位各两颗星辰，计算并画出这两年的星轨变化。”

“同时和之前十年的星轨进行对比。”

“最后，寻找出影响星轨变化的因素，进行理论论证……”

诃般荼的话叫下面的学生愁眉苦脸起来。

在明论派内部其实早有定论，影响星辰和命运变化的因素有很多，而这两年，对星辰和众生命运影响最大的，无疑是降临于提瓦特的人之神。

但他们之前在星空中，根本找不到代表人之神命运的星辰。

命星不仅仅是占星术概念上的星辰，还是真实存在于宇宙空间内的恢弘星体，是伟大的占星术士阿斯托洛吉斯·莫娜·梅姬斯图斯发表于《蒸汽鸟报》上给各国读者的科普。

明论派学者自然是认可这个结论的。

只不过，他们虽然能观察到星辰，但实际上并不能将星辰和地面上的人对应。

也就是不知道自己的命星是哪一颗。

除了神之眼持有者。

但对于神之眼持有者来说，那种感觉也很微妙，他们知道自己的命星处于天空，但他们也无法伸手指着星空，告诉其他人。

“诺！这六颗就是我的命星！”

南斗，这六颗去年突然出现的星辰是最奇怪的，亮度接近于每天凌晨最明亮的启明星，在其周围，诸多群星变化。

有小道消息，说那星辰是高天恩赐于人之神的命之座，展现于尘世七执政外，最显赫的神明身份。

所以，白日星现。

并且化作指引众生方向的“斗”的形态。

因此，学者苦恼的不是寻找出影响星轨变化的因素，而是画星轨。

要计算两年的星轨变化，还要查阅十年的星象轨迹进行对比，并且是五个方位的十颗星辰。

又得失眠了。

在六大学院中，明论派学者的生活作息绝对是最差的一个，毕竟，他们的很多工作都在晚上。

白天，怎么也看不了星星不是吗？

中午，下课了。

像这种研究院课程一上就是三小时起步。

莱依拉带好课堂笔记，叫上猫先生，就独自一人向外走。

而后方，学者们或是三三两两的在原地议论，或是一边交谈，一边前往午餐。

有女学者注意到莱依拉。

“梦游怪人，又无视我们了呢。”

“看她独自一人离去，想必已经胸有成竹，完全不需要和我们一样讨论哪十颗星辰的轨迹最好计算和绘制，一定会选择变化最复杂的哪些星星吧！到时候导师又会表扬她！”

“我看她早上来，坐在哪儿的时候，自言自语……”

“神秘又有怪癖，贤才嘛，是这样的。”

“大家马上又要一起去实地测绘，并且使用璃月的反射式天文望远镜。”

“天文望远镜就这么一架，谁先画好布置的星图，谁先观测。”

“在我们还瞪着眼睛看星空的时候，她一定第一时间画好星图，能拿着天文望远镜占据最长的观测时间吧。甚至可能星轨都画好了。”

“真羡慕她那双留影机一样的眼睛，还有计算机一样的脑子。”

“不然怎么叫‘人形自走计算机’呢！”

嫉妒，羡慕，阴阳怪气，就算是自诩理性的学者们，也摆脱不了人类的劣根。

姜