是好友，猜到他心情沉重，不愿在那时打扰他，只差人将那枚羽毛交还过去。

现在想想，或许是“火上浇油”了。

“‘割肉还母，剔骨还父’……我想，你这具身体还是你自己留着吧！在人世行走后，你身上的因缘和业，又不是将军一个人的。”八重神子语气倒是不怎么激烈，“这不是你今天被人之神陛下带回来做的事情吗？”

“……如果只是想‘死’的话，凭你在须弥做的事，小吉祥草王和人之神就足够让你‘死’了吧！但她们如此仁慈，尊重须弥的传统，认为罪犯也有接受教育的权利，那么，你的生命现在就是小吉祥草王和人之神赐予的。”

“要不叫声姜逸‘义父’听听？”

啊？姜逸看着这“三姓家奴”散兵，稻妻，至冬，须弥……再叫自己“义父”，晦气啊！

他和纳西妲不想要散兵死，还有一个理由就是不允许用死亡来逃脱惩罚，当初，那位想要以死亡来逃避惩罚的梦境学者，都被纳西妲强行留下意识，交还躯体，接受法律制裁。

死亡，一了百了，简直是有罪者最轻松的解脱。

也是执法者不想要担后面的责任和精力的一刀切，不是一个“教化者”所为。因为弄不好，让罪犯活着就可能变成了使对方脱罪，而对罪犯的教育改造从来不是一年，两年就可完成的事情，赎罪的时间就更久了。

足够遭遇一群跟风者的谩骂。认为是包庇和洗白。

纳西妲有宽容的智慧和教化罪犯的德行，但挡不住下面“无明”众生的众口铄金，只想借正义之名发泄自身攻击和杀戮之欲以及滥用言语狂欢，宽以律己，严于待人，并莫名讨厌上一切和罪犯接触者，进行侮辱谩骂。

他们见不到未来之善对过去之恶的救赎。道教王灵官从恶者到守护一切众生降妖除魔的神明，佛教放下屠刀的金刚佛陀，在漫长无边的岁月之中，对过去短短一生的赎罪，救济了多少众生。

曾杀一人，今救万万人。

心有善而可宽容，心有恶而嫉恨，越是知道自己无法对过错悔改者，越可于正机之神的“渊境”之中，照耀出自身狰狞的面容。

“……”那边，影噎了一下，姜逸是义父，自己是什么？

散兵完全不接八重神子的冷笑话，“看来你们是希望我保留这‘有用之身’了，我也不否认过去对你也有埋怨，但从现在再次回顾，你的确完成了你答应给我的承诺。”

这也是他后来冷静后想明白的事。

申请出动，调遣人手，乘船渡海……在以规矩运行的稻妻，当时八重神子的行动已经很快了。

那时，在天守阁前，屡次遭遇拒绝的他情急之下取出那枚金色羽毛示众，转而请求觐见于八重神子。

八重神子忙于辅佐永恒的守护者，但甫一听说此事便匆忙赶来，也只来得及与急火攻心的倾奇者见上一面。

她承诺马上待人处理此事，但失去所有耐心的倾奇者却置若罔闻，带着幕府放弃了踏鞴砂的绝望之情返回来处。

散兵埋怨的，或许是那一夜，为何没有一位人或妖，愿意不守规则，并且身怀伟力，直接降临踏鞴砂，镇压一切。

四百年前的八重神子是什么修为，也已经不重要了，那时，八重神子没有直接随倾奇者回去，或者派一位大将立马跟过去。就已经错过了最好的时机。

因为无人可以预料，那并非什么事故，而是一件阴谋。

最后，丹羽之死被包装成踏鞴砂事故，埃舍尔巧舌如簧，很快就说服人们相信一切不过是本地负责人的失职罢了。

“你想要什么承诺？如果是平反当初那些负责人的罪责，世界树修改的记忆，似乎已经完成了这一点。丹羽不再背负畏罪潜逃之名。”影