在创作团队对《楚明皇》的艰难创作历程中，罗越小说中的思想成为了他们深入剖析的关键内容。罗越所描述的远古国邦时代、上古到清代的国朝时代以及现代的国家时代，这三个时代背后蕴含的深刻思想，以及与澳门地区独特的联系，都需要精心编织进故事之中。

故事的开篇，描绘了一幅远古时期的画面。那是一个人人平等的国邦时代，大地之上，各个部落或小型聚落散落分布。人们以简单的方式生活着，虽然物质并不丰富，但在社会关系上却有着一种原始的平等。部落里的决策往往是大家共同参与，没有绝对的权力集中。男子们一同外出狩猎，女子们则采集果实、编织衣物。在收获的季节，大家会共同庆祝，分享食物和欢乐。这个时代的人们，心中充满着对平等自由的向往，这种向往就像一颗种子，深深地埋在每一个人的心中。

随着时间的推移，进入了上古时期，国朝时代拉开帷幕。这个时代一直延续到清代，天下成为天子一家人的统治范围。在这个漫长的时期，人们的生活发生了巨大的变化。以清朝为例，社会结构变得等级森严，封建礼教盛行。然而，在这样的国朝时代里，澳门地区却有着独特的历程。

1645年至1945年，澳门地区在风雨飘摇的历史长河中独自坚守。西方列强的侵略浪潮一波接着一波，但澳门的民众并没有屈服。在家族文化的传承支撑下，他们顽强地抗击着西方列强。澳门的家族们，就像一座座坚固的堡垒，守护着自己的文化和传统。他们重视家族教育，将汉文化中的经典教义、传统习俗代代相传。在家族内部，长辈们教导晚辈要坚守自己的文化根源，不能被外来的侵略势力所同化。

罗越的家族便是这众多坚守家族文化的典型代表。在满族建立清朝的大背景下，罗越的家族坚定地传承汉文化。他们在家族的庭院里，每天清晨都会让子弟诵读经典的汉文书籍，学习书法、绘画等传统艺术。家族中的长辈们讲述着汉文化中的英雄故事，从古代的岳飞精忠报国，到文天祥的浩然正气，这些故事激励着家族中的每一个人。尽管处于国朝时代，天子的权力高高在上，但罗越的家族在自己的小天地里，坚守着一份属于自己的文化信仰。

1945年至1949年，这是一个特殊的转型期，对于罗越的家族来说，是思想转变的关键时期。随着世界局势的变化，新的思想浪潮开始冲击着传统的观念。罗越的家族开始意识到，时代正在发生巨大的变革，国朝时代的那一套封建思想体系逐渐走向衰落。他们开始接触到一些新的理念，这些理念强调人民的力量，倡导平等和民主。家族中的年轻一代，受到这些新思想的影响，开始对家族的未来以及澳门的未来有了新的思考。

1949年新中国成立后，国家进入了国家时代，这是一个与国朝时代截然不同的时代。国家属于全体国民，每一个人都是国家的主人。对于澳门来说，1949年到1999年是等待回归祖国的阶段。在这个时期，澳门的居民虽然还未正式回归，但他们已经感受到了国家时代的气息。这种气息通过各种渠道传递到澳门，让他们心中充满了对回归的期待。

在澳门的街头巷尾，人们开始热烈地讨论着新中国的变化。一些从内地回来的人，讲述着内地人民当家作主的故事，这让澳门居民对国家时代充满了向往。他们看到了内地的发展，看到了人民在国家建设中的积极参与，这与国朝时代的天子统治形成了鲜明的对比。澳门居民意识到，国家时代意味着他们将不再是被统治的对象，而是国家的主人，这种归属感在他们心中日益强烈。

而“楚明皇”这个概念，在这样的时代背景下意义愈发清晰。在历史的长河中，有许多像“楚明皇”这样的人，他们有着王者的品德，却没有王位。在国邦时代，这些人是部落中的智者和领导者，