于莉已经动情了，但心里还是有着那份理智。

最终，俩人也没有突破那层关系。

只是互相倾诉了情意，然后依依不舍的分别。

没有吃的肉，曹卫国心里好像憋了一团火。

可是宋玉兰怀着身孕，去找白丽娟天太晚了。

没了办法的他只能忍着，心情烦躁的前往了鸽市。

他跟宋玉兰撒了谎，说是去师傅家说事儿。

这么早就回去也不好解释。

索性去鸽市逛一圈，看看能不能捡几件宝贝。

人是不能光有物质追求,精神上的快乐也得跟上。

偶有惊喜的日子才不会乏味枯燥。

正是因为这样，曹卫国喜欢时不时来鸽市逛逛。

一方面是为了捡漏投机。

一方面是享受收藏的乐趣。

从鸽市捡漏的过程中，时常能感受到惊喜和有趣。

花买件衣服的钱，买到价值千倍万倍的宝贝。

这种闷声发大财的快乐，可比牌桌通杀还要过瘾。

这也是未来潘家园能够火爆喧嚣的重要原因。

说起鸽市捡漏，曹卫国也算是老客。

虽然鸽市的人不知道曹卫国的身份。

但也知道鸽市有“曹卫国”这号人物。

钟爱不能吃不能喝的瓶瓶罐罐，而且出手相当的“大方”。

在这些人眼中曹卫国就是人傻钱多的典范。

不少人都“慕名而来”，期望能把“传家宝”卖个好价钱。

曹卫国摸着黑在鸽市穿梭，犹如寻找猎物的老狼。

左转右转不一会儿就捕获三个猎物。

第一个猎物是先秦时期的虞伯匜。

匜（yí）是中国先秦时代礼器之一，用于沃盥之礼。

出现在西周中后期，盛于东周。

匜形椭长，前有流，后有鋬，多有四足。

早期匜为青铜制，汉代以后出现匜金银器、匜漆器、匜玉器。

《左传.僖公二十三年》有“奉匜沃盥”的记载。

沃的意思是浇水，盥的意思是洗手洗脸，。

奉匜沃盥是中国古代在祭祀典礼之前的重要礼仪。

曹卫国买到手的虞伯匜呈长瓢形，宽流槽，宽腹。

鋬作立体卷尾龙，双爪腾空，口衔匜沿。

四足呈扁形，前足为鸟，后足为兽。

口沿饰兽目交连纹，腹饰瓦纹。

内底铸铭文二十一字。

这件青铜所造的匜不但铭文意义重大，而且造型奇特古朴，带有东周时期的风格。

说它是件国宝也不会过分。

单是这一件东西，曹卫国今夜就不虚此行。

第二个猎物是青釉刻花葡萄纹大盘。

盘敞口，弧壁，盘心凸起，圈足，通体施青釉。

器外壁双线弦纹间刻折枝莲一周，内壁刻缠枝竹叶夹灵芝纹，内底刻葡萄纹。

外底有一圈不规则的无釉支烧痕。

此器体大而周正，胎体厚重，釉质光洁莹亮，符合明初龙泉窑青瓷的典型特征。

第三个猎物青玉卧狗，青玉质，圆雕。

狗呈半趴卧状，前爪对合，后爪蜷缩于身下。

背部凸雕出明显的脊骨，脊骨两侧用简练的阴线刻画出肋骨。

玉狗体态精瘦，具有显着的明代特征。

曹卫国装模做样的把东西放进挎包。

继续在鸽市中转悠，准备继续碰碰运气。

这时，一个罗锅老头儿带着两个汉子走了过来：

“小伙子！”