第272章 迁徙(2 / 3)

缅北:致命诱饵 千臣 1748 字 1个月前

每次在他面前说刘冬不好,他都会力挺小冬瓜。

人家俩人才是真爱啊!

你可千万不要想歪了,他们可不是同志关系,吉布的性取向是正常的!

我说的真爱,是利益上的真爱,是捆绑在一起的命运共同体。

两天的时间,我把能带走的都带走了,带不走的人,只能留在园区里关起来。

你是不是奇怪,怎么还有带不走的人?

赶到车上,不就都拉走了?

我是故意不带一些人走的!

留下的这些人,都是好人!

他们值得留下!

执法人员,清查到我们园区后,看到这几个被关起来的猪仔,一定会解救他们回国。

而且还是通过官方手段,让他们堂堂正正地回国。

我这是为他们好!

这几个猪仔确实惨,身体条件很差。干苦力会要了他们半条命,我是真不忍心再让他们去上工。

又不能明目张胆地给他们开后门,放他们走。

那样,其他猪仔心里会不平衡,容易心生不满,甚至引发集体暴动。

我不能给自己种下,危险的种子。

如果能用这种方法,平缓过度,是最好的。

对外,我们就说是那几个人,忘记带走了。再表现出后悔不已,闹心地拍拍大腿,演场戏给其他猪仔看。

也可以不动声色,当做不知道。直到有人提出疑问,再从长计议。

我在心底默默祈祷,希望这些可怜人,能被救下送回国内。

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也希望他们回国后,能痛定思痛,让这段缅北地狱般的经历,成为自己人生道路上的成长激励。而不是成为他们的负担,挥之不去的阴影。

众人都撤走后,我还安排了一个人了,帮我在老街盯梢。

这个人是桦姐介绍给东顺的对象,一个老街上的女人。

这个女人叫阿衣,是老街土着,当地人都叫她玛阿衣。

玛阿衣,并不姓玛,这是当地的文化习俗。

本地土着都没有姓氏,“玛”这个字,在当地是姑娘或姐妹的意思。

直到这里的女孩子结婚后,就不再叫玛阿衣了。

这也是吉琳告诉我们的,我第一次看到阿衣时,桦姐给我们介绍她叫玛阿衣。

我却听成了马阿姨,心想这个小丫头比我们还小,怎么能叫阿姨呢?

占便宜也不带这么占的吧?

是吉琳看出了我们的不解,才主动给我们解释的。

还有一个现象,不知道你们发现了没有?

缅甸好多领导人的名字前面,都会有个“吴”字。

就如缅甸军方人士主导的国家领导委员会成员,就是由吴丁梭、吴当町、吴丹吞、吴觉、吴昂索温、吴丹温等人组成。

一眼看去,好像整个国家的领导人都姓吴。

其实,吴也不是他们的姓氏,而是代表先生的意思。

“吴”是一种尊称,通常用于称呼有地位或年长的男性。?

在缅甸文化中,人们仅有名而无姓,因此“吴”被用来表示对男性的尊敬?。

具体来说,“吴”在缅甸语中并不是姓氏,而是一种敬称,类似于西班牙语中的“堂(Don)”或英语中的“Mr”。它不仅表示性别,还隐含了长幼顺序、身份和地位等信息。

例如,一个男子如果被尊称为“吴”,通常是因为他在社会中,有一定的地位或年龄较大?。

此外,缅甸文化中还有其他类似的尊称,如“杜”是对女性的尊称,意为“女士”;“貌”意为“弟弟”,“玛”意为“姑娘或姐妹”,“哥”意为“兄