被土人霍霍了。”

人是习惯和本能的动物，所谓向好，便是要抵抗自己的本能，培养一个武者形成每日刻苦修炼的习惯，怕不是得数年，可将其放到一个吃喝玩乐的安逸环境中，几天功夫他就能将数年养成的好习惯丢了。

因为懒惰和不愿吃苦，本就是人的天性，这些事情只要有个氛围，就能把人彻底带偏。

环境因素对初长成的武者尤为重要，这也是为什么世家弟子要好过善堂收养孤儿的最大原因。

毕竟善堂里每天讲完课后，监管便任由那群孩子疯野，即便是有些想要修炼的，被小玩伴一叫，也就转移了注意力。

长此以往，自然进度缓慢，习惯变差，最后成就不如世家弟子，也是理所应当之事。

唐罗怕得就是这边给送去钟灵毓秀的弟子，陈梦庐那边忽略了环境与习惯的重要性，到时候可就全白给了“这第一批孩子是最重要的，宗师得要时刻看顾，让他们养成好的修炼习惯，并从中找出表现不俗的精英重点栽培，这样第二批孩子来了之后，便能以先进带后进，最多年功夫，便有了培育精英的土壤，到时或可以吸收一些土人稚子，看看能不能熏陶启智，若是能够奏效，今后无忧矣！”

这么多年来，陈梦庐醉心研究四御神印，虽然天资高绝，但杂学涉猎的极少，适才根本没想到这些，如今被唐罗一番提点，犹如醍醐灌顶，思路一下子明确起来，当即兴奋道“小友所言极是，陈某会另辟一方幻界，绝不让这群弟子和疲懒土人接触，只是这培养修炼习惯之法说来不怕笑话，陈某自幼修行四御神印，都是孤身一人，实在没有传道受业的经验，更别说什么培养习惯了。”

毕竟对于陈梦庐这种真正极情于武道的宗师来说，觉得最快乐的事，就是研究四御灵印，只要一有空就会琢磨钻研，只是这种事自己做着容易，他人便很难达到。

生来如此的陈梦庐根本想不通，该如何将那些弟子，变成这样积极主动。