究对我是一种真正的启发。我原来观察问题和思考问题是以自己个人的为想法为核心的，很少把事情把人把事儿放到一个社会环境中去考察，对于自己以个人为中心思考的结论，有可能失之偏颇，也可能有些狭义。

正因为张丽丽教会了我社会性的考察，我把这些人这些事儿放在社会大背景下进行观察思考，得出的结论是具有划时代意义的，不再以自己的小圈子去化缘了，而是用社会的标准使用普遍的道德标准去衡量这个人，衡量这些事儿，得出的结论完都不一样，作为一个文学新人，作为一个有着文学梦想的人，如果他的梦想带有社会性，你说这是不是一个巨大的飞跃呢？

想到这些，我对张丽丽说，“丽丽，你说我们这样的交流漫无目的，虽然谈的都是世界大事，国家大事对我们个人可能影响不大，但是谈完了以后为什么心胸就开阔了，想问题就开放了呢。”

张丽丽若有所思的说，“挽挽，我们的人生对于世界这个大格局来说，对于历史这个场合来说实在是太微小太短暂了，你不可能把所有的事情都经历一番，你也不可能把所有的历史都学一遍，而你所接触到的一定是很有限的，我们在互相交往中把自己的认知讲述给对方，对方的认知消化成自己的认知，这种学习可能比我们看书本儿，更来的实际一些。有些道理就是这样，我是在课堂上老师讲给我们听，那就有点太官方了，在你接受的同时也有抵触情绪，你会选择性接受的，朋友之间相互讲这些就不一样了，因为关系好，情感氛围好，所以这些知识你就盘的接受了，甚至有些比较死板的苛刻的问题，你原来不理解，通过朋友给你的讲解，你也就理解，这就是朋友之间的力量，这就是情同姐妹的原因。”

我若有所思的对张丽丽说，“哦，原来是这样，你说的问题我好多问题都似曾相识，不知道在哪些场合都听别人论述过，在哪些环节上都有人讲解过，但是在我的思想里从来没有打动过我的心，今天听你这么一讲，我知道原因了，是因为我们的感情好，是因为我们的关系近，所以你说的事情，信任度在我这里更高，所以就更加打动我的心，把这些问题融入到我的意识里了。”

张丽丽看着我笑着说，“所以我们在古代的时候，形容对人对事儿不一样，就有一句老话说，情人眼里出西施。为什么在人们的心里会情人眼里出西施呢？不是因为你的情人真的是西施长得那么好看，而是因为你们之间产生了感情，你对他有了美好的幻觉情感起了作用，所以在情人眼里看到你无论外貌是什么样的，都像西施一样那么美丽。朋友之间也是这样，越是关系好的朋友，相互之间又有暗示作用，朋友说的话会自然而然的打动你的心，引起你的感情共鸣。”

我深深的点点头说，“丽丽，你说的事儿实在是深入简出了，我完赞同你的观点，所以在两国交兵不可开交的时候，经常打感情牌，历史上这样的例子也比比皆是，如果蒋干和周瑜没有交情的话，他也不会偷了那封信，最后葬送了蔡瑁和张云，这就是狡猾的周瑜，利用蒋干的小聪明，最后讲干事，聪明反被聪明误，让这个大奸雄曹操也上当了。”

张丽丽听我说到这个古典的经典例子，哈哈的大笑起来，“你的思绪实在是太广阔了，我们俩普通的一句玩笑，你竟然想到了三国中的经典故事，你的文学功底真是我不敢比拟的，你如果给学生讲课的话，这种大跨度的例子一定吸引学生，让学生更崇拜你的。”

我也笑着对张丽丽说，“作为最好的朋友，我们俩今天得扯的这么开，从世界格局到两个朋友之间的关系，讨论的既深入又具体，敞开心扉说明我们两个是少有的知音，你说人与人之间的关系不就是这样吗？只要是相互关系特别的好，敞开自己的心扉，还有什么世界不可以拥抱的呢？我这个人就是有点单纯，你聊起天来心里特别高兴，所以话题也