只有楚女回程了，带着擅长游泳的柴圈和柴妹，接剩下的生活物资和女孩。

由于竹排上有绳子，有竹筒救生圈，都可以救人，张静涛即便对剩余度水的女子有点担心，但还是觉得上岛开路更重要。

比较起来，岛上才更危险。

更别说，阿咦既然上了岛，他首要的任务，当然是要保护阿咦。

一会后，众人带着武器，托着一张放着长弓、卵石、食物、和一些干才的竹扁，二哈们跑在了前面，往岛中进发。

婴宁则不在，自从二年前在这里安定下来后，婴宁就几乎看不见了，只睡觉会回到洞里，狐狸对人类的依赖性太低，阿咦则最关心她养的伏夕，不可能太去管这只狐狸。

好处是，有了婴宁和家兽，这附近是没有阿咦和张静涛都很厌恶的鼠类的。

而开路，的确很危险。

这个岛上，野猪很多。

野猪有多危险，一般人想象不到。

也只有知道了托尼那支追杀队伍遇到野猪群后的死亡经历，才会对野猪有一个大致的了解。

但那也还仅仅是大致的了解，绝对是不够透彻的。

只有伏兮的记忆中，才有对野猪很透彻的了解。

野猪，不要看其相对来说，常会败于大型食肉动物、以及猿人、狼、或猎狗，以至于它们遇到了这些动物，会尽力躲避，但不等于野猪就会完全怕这些动物。

在动物世界中，经常可以看到野猪和狮虎对攻，战而胜之，甚至杀死豹子。

并且，那可不只是为了防卫，而是它本就想杀死敌方。

在它们的意识里，这些天敌本身也可以是它们的食物的。

可以说，野猪这一环食物链，从来不是下端得那么清晰的，因野猪皮厚耐打，简直是天生带着霸肤，只要脖子不被猛兽控制，它就有搏杀任何凶兽的可能。

就如野猪咬死小型猎狗时，因感觉其余猎狗都太小，对它没危险，甚至会当场开吃死狗。

因而，野猪虽遇到凶猛动物通常会逃避，但只要看到有机会，却是也会反之来攻击。

而野猪对人类的攻击性，则都超过了狮、豹、老虎。

因野猪攻击人类的情况就出于生存关系，它就是想要吃人的。

这就是野猪杀死了人类之后，在尸体边拱动却不愿意离开的原因，因野猪因嘴型关系，习惯从动物的腹部下手来吃肉，但现代人再非猿人，是穿着牢固的衣服的，才让它无从下口。

那么，为何会如此呢？

因为野猪，其实就是人的天敌。

从‘猪’这个字蕴含的动物密码，不用细解，都大致可看出，这是一种分土，一洞而居，口中带着横齿的野兽。

因‘日’有很多含义，比如，日字外面的‘口’为阿咦当初制作的观音土台，因而日就是土台上平移的干影。

为此，日，能够代表太阳。

又如，口为洞，那么，日就是洞中能横过的一物，可想而知，就是为此，日字才常会被用作骂人的话，它确实可以代表男女在妖精打架时的动态的。

当然，口也能为嘴巴，那么，日又是口中能横过的一物。

这就又构成了骂人的话，比如，这二者结合，就有了‘娼’字。

当然，这只是研究文字。

不过，事实上儒人也有看出日字含义的，就会很隐晦写这些东西，比如贾宝玉在王夫人面前，对金钏儿做的事就是个‘娼’字的例子。

曹雪芹在文中是这样写的，宝玉轻轻的走到跟前，把她耳上带的坠子一摘，金钏睁开眼，见是宝玉。

这其中，宝玉摘金钏儿的耳坠，是怕发出声音，否则，这就成了一个莫名其妙的动作。

而后，文中写宝玉悄悄笑道“就困的这么着？”