组召开的会议上，伊萨姆津津有味地听着吉哈德对法里奥的指控，认为印度教在当地流行，表明当地存在着严重“渎神”行为，为了扞卫国教的神圣性、纯洁性和连续性，法里奥负上失察、不作为的罪名，报请伊斯坦布尔方面进行处置……

吉哈德没有多么地苛责法里奥，但法里奥在法奥港城的去职已是板上钉钉。

宗教在许多国度里是大问题，国人很难理解一船神像就拿下一个城主，对于中国人来说，宗教是重要的，但在外有皇帝，皇帝是天子，代天而牧，大家都得听皇帝的话，在内有祖宗，要敬奉祖宗，因此就分薄了对神灵的崇拜，神灵在政治生活中不占关键性地位，从来没有大规模的宗教战争。

但对于外国，宗教的影响力极大，如倭国的一向一揆，就是一向宗与大名掰手腕的战争，至于红毛番，更有天主教、新教和东正教诸国之间狗咬狗得厉害，更不用说奥斯曼帝国。

吉哈德派出信使，急报伊斯坦布尔，他们也有驿道，类似八百里加急，以马匹接力方式传送信息。

很快地，伊斯坦布尔回复到来，不出人们所料，法里奥回伊斯坦布尔述职，委了检查组副使麦斯欧德为桑贾克贝伊，暂时主管法奥港城行政事务！

那船神像尽数销售，着麦斯欧德管好宗教事务，不得有误。

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这个消息让伊萨姆深感郁闷，麦斯欧德居然成为了赢家！他一看也不是好鸟一个，怎么能够让他来提纲管治港城呢？

看到麦斯欧德意气风发的样子，伊萨姆极是不爽。

大家都在作回伊斯坦布尔的准备，见到他兴致不高的样子，吉哈德瞅个空子，请他来坐谈。

“法澳港城承担着对外贸易的重要工作，情况不容乐观，正需要整顿，其实我认为大人是最合适的人选。”伊萨姆热情地道：“如果大人能够在此任职，我相信帝国的在这里的关税收入一定会比以前更多，麦斯欧德是是代行，我愿意推荐大人出任桑贾克贝伊，大人如果有了这份履历，将来前途光明。”

吉哈德走专业法官路线，如果有了地方任上地履历，正如伊萨姆所言，将来前途光明。

伊萨姆敢出此言，并不狂妄，他来自帝国里赫赫有名的科普律鲁家族，其祖父科普律鲁·穆罕默德·帕夏是帝国的元老重臣，所以伊萨姆年青就被外放出来任职。

“你错了！”吉哈德叹息道：“我要是在位的话，只怕连税收都收不上来！”

“怎么可能！”伊萨姆惊道。

“这是事实！”吉哈德说道：“此地各方面关系错综复杂，面对着上上下下不同的需求，不象法律那样讲一是一，说二是二，我要是执正来做，做不长久的！”

他没继续往下说，伊萨姆深思他的话，觉得自己学到了许多东西。

他更没想到是哪怕是睿智的吉哈德，拿印度人开刀看似比较温柔的方式，没想到的是惹来的是东方的风暴！

大明之雄霸海外